Lo spettacolo a cui state per assistere prende spunto da una storia vecchia come il mondo, ma purtroppo sempre attuale: i mali che ogni guerra porta con sé contrapposti alla giusta e saggia aspirazione alla pace.

Lo sapeva bene il greco Aristofane (V-IV sec a.C), il primo e più famoso autore della “commedia antica”, a cui dobbiamo la primogenitura di Lisistrata, alla quale molte altre stesure si sono ispirate anche in tempi moderni, compresa la nostra. Sua infatti è l’eloquente scelta del nome della protagonista, che ritorna in tutte le successive rielaborazioni, e che significa “colei che scioglie gli eserciti” rendendola l’esempio di una lotta, alla fine vincente, in cui le donne rifiuteranno i rapporti sessuali con i loro mariti, finché essi non metteranno fine alla guerra del Peloponneso.

Eroina geniale ed eterna, è una donna intelligente, passionaria e determinata, una figura energica in grado di convincere le altre donne a combattere una grande e faticosa battaglia con armi che costringono ad una riflessione la cui forza in questo caso è una combinazione di pazienza e strategia, con un’abilità che le donne quotidianamente sperimentano e mettono in pratica: soltanto in questo modo l’aggrovigliato gomitolo della guerra potrà essere sciolto, tessendo la trama di una pace duratura.

È così che ateniesi e spartane, tradizionalmente nemiche, diventano alleate e, seppure in chiave solo superficialmente ironica, possono essere ancora oggi donne che lottano insieme per i loro diritti che si sono fatti via via più definiti, più estesi e profondi.

A distanza di secoli, anche a noi è sembrato che Lisistrata potesse tornare ad essere il nome -simbolo di una lotta tutta femminile.

Con gli allievi del corso avanzato abbiamo allora riscritto questa storia, già di per sé così moderna, ambientandola negli anni ‘60/’70 del Novecento, anni di contestazione, rivoluzione, lotta per la parità dei diritti e protesta contro le guerre che non hanno mai fine in tutto il mondo. E se la vicenda si manifesta con leggerezza di linguaggio e di situazioni, di movimenti coreografici e di interventi musicali, la “rivoluzione” voluta dalle donne si realizza nella sostanza senza cedimenti o divagazioni, divertente ma assolutamente seria e consegna al pubblico una metafora dell’intelligenza e della forza dell’universo femminile, oggi più che mai impegnato a sostenere idee e diritti.